A democracia estará doente?
A recente evocação do dia 25 de Abril veio confrontar-nos com um conjunto de sinais premonitórios de uma democracia que se tem afastado das garantias de liberdade, progresso e bem estar social, consubstanciados nos 3 DDD (descolonização, democracia, desenvolvimento).
Como se já não bastasse a austeridade que a troika nos carregou aos ombros, que tem vindo a destruir empregos, pisar direitos sociais, lançar em situações de extrema pobreza centenas de milhares de famílias, começam a emergir sintomas de conflitualidade entre Órgãos de Soberania, entre Sindicatos e Governo, entre forças partidárias e movimentos sociais que dão sinais de pretenderem uma intervenção cívica mais atuante e organizada no resgate da “democracia” à “partidocracia”.
Onde nos levará esta “espiral de agressividade” na forma de vivermos a nossa convivência democrática que, por um lado, terá de ver acautelados todos os nossos direitos e acolhidos os nossos anseios e clamores por mais justiça social, e, por outro, não poderá enveredar por comportamentos que começam a tipificar indícios de anarquia e insensatez na forma de nos relacionarmos numa sociedade democrática?
Parecemos uma sociedade com papéis trocados: o governo questiona as competências do tribunal constitucional; o Tribunal Constitucional considera suas competências zelar pelo cumprimento da Constituição, indo ao ponto de fazer alterar um orçamento de Estado. Alguns sindicatos pedem, em direto, a demissão do Governo e, a seguir, do Presidente da República.

Farol para as periferias
A partir do momento em que o fumo branco do Vaticano anunciou a eleição de um novo Papa, e após a sua aparição na varanda onde se apresentou “urbi et orbi” (à cidade de Roma e ao mundo) , como PAPA FRANCISCO, nasceu e foi-se consolidando na opinião pública a esperança de que a Igreja, servida por um Papa de formação jesuíta mas com coração de franciscano, talvez pudesse vir a corresponder ao perfil de alguém que, aqui em Portugal, designou como a necessidade um “Papa cristão”! A expressão chocou pela sua provocação, na altura, mas progressivamente, e logo após a eleição do Papa Francisco, foi-se manifestando como uma profecia realizada numa Igreja que, há muito, vinha clamando por uma epifania capaz de fazer acontecer no nosso tempo a passagem de Isaías, 61, 1 e seguintes, mais tarde reafirmada pelo próprio Cristo ao declarar: “ o Espírito do Senhor está sobre Mim, porque Me ungiu e me enviou a anunciar a BOA NOVA AOS POBRES, a sarar os contritos de coração, a anunciar aos cativos a redenção, aos cegos a restauração da vista, para restituir a liberdade aos cativos” (Mc.4, 18-20).

Uma noite em Maresia